Apêndice A Glossário das Quatro Tradições
Este glossário reúne, em forma de referência rápida, os termos das quatro tradições que aparecem ao longo do manual. Não pretende ser exaustivo nem definitivo. Pretende apenas servir de apoio para o jogador que encontra um termo no corpo do manual e quer recordar seu sentido. As entradas estão organizadas alfabeticamente, e cada uma traz, ao lado, a tradição de origem (Aristóteles, Estoicos, TCC, Logosofia, ou Outras quando aplicável).
Termos gregos e da filosofia clássica
| Termo | Significado | Tradição |
|---|---|---|
| agōgḗ | Condução, formação. Modo de levar a vida que forma o caráter ao longo do tempo. | Clássico |
| alētheia | Verdade, no sentido de desocultamento. Estar à altura da verdade do que é. | Aristóteles |
| andreía | Coragem. Virtude que sustenta a ação diante do que é difícil ou ameaçador. | Aristóteles |
| apátheia | Não no sentido moderno de apatia, mas de imperturbabilidade. Capacidade de não ser arrastado pelas paixões. | Estoicos |
| áskēsis | Exercício, prática. Trabalho deliberado de cultivo de virtudes ao longo do tempo. | Estoicos |
| boúleusis | Deliberação. Trabalho mental de pesar opções antes de decidir. | Aristóteles |
| daimōn | A figura à frente. Versão acabada do que sua vida singular pode vir a ser. | Clássico |
| diákrisis | Discernimento. Capacidade de distinguir, no concreto, o que é o que. | Clássico |
| dikaiosýnē | Justiça. Virtude de dar a cada um, e a si mesmo, o que é devido. | Aristóteles |
| epistḗmōn | Conhecedor. Sexto Marco do Nível Geral; aquele que sabe pelo conhecimento prolongado. | Clássico |
| enkráteia | Autocontrole. Capacidade de governar os próprios impulsos. | Aristóteles |
| epimeleia heautou | Cuidado de si. Atenção sustentada à própria formação ao longo da vida. | Estoicos |
| eudaimōn | Aquele que vive em eudaimonía. Sétimo Marco do Nível Geral. | Aristóteles |
| eudaimonía | Vida humana cumprida. Resultado da virtude cultivada ao longo dos anos. | Aristóteles |
| euthymía | Equilíbrio interno. Sêneca a traduzia como tranquilidade da alma. | Estoicos |
| Termo | Significado | Tradição |
|---|---|---|
| gnōmē | Juízo prático. Capacidade de decidir bem em situações concretas. | Aristóteles |
| héxis | Estado disposicional do caráter. Não é hábito no sentido vulgar; é o estado interno do qual a virtude flui naturalmente. | Aristóteles |
| hygíeia | Saúde. Estado integral do corpo que sustenta as outras virtudes. | Clássico |
| hypomonē | Persistência, resistência paciente. Capacidade de sustentar o esforço quando o caminho endurece. | Estoicos |
| katēchoúmenos | Aprendiz inicial. Primeiro Marco do Nível Geral; aquele que ainda está sendo apresentado ao jogo. | Clássico |
| koinōnía | Comunhão, pertencimento. Estar ligado a algo maior que si mesmo. | Aristóteles |
| lógos | Razão, palavra, sentido. Princípio ordenador da vida e do cosmos. | Estoicos |
| maieutikḗ | Maiêutica. Método socrático de fazer nascer o que já está no interlocutor por meio de perguntas. | Sócrates |
| mathētḗs | Discípulo, estudante. Segundo Marco do Nível Geral. | Clássico |
| melétē | Prática, exercício repetido. Trabalho artesanal sustentado. | Estoicos |
| parrhēsía | Franqueza. Coragem de dizer a verdade, especialmente em situações em que dizer custa. | Clássico |
| philía | Amizade. No sentido mais largo: vínculo profundo entre pessoas que se reconhecem como tais. | Aristóteles |
| philóponos | Aquele que ama o esforço. Quarto Marco do Nível Geral. | Clássico |
| phrónesis | Prudência. Sabedoria prática que escolhe o curso correto em situações particulares. | Aristóteles |
| poíēsis | Fazer que produz algo no mundo. Trabalho que se completa em obra. | Aristóteles |
| pónos | Esforço. O trabalho que custa, e que por custar tem valor formativo. | Clássico |
| praótēs | Mansidão. Suavidade que vem da força, não da debilidade. | Aristóteles |
| praemeditatio malorum | Meditação prévia dos males. Antecipar mentalmente o que pode dar errado, para reduzir seu poder. | Estoicos |
| prosochē | Atenção. Vigilância sustentada sobre a própria mente. | Estoicos |
| sophía | Sabedoria. Conhecimento das coisas mais altas, contemplado. | Aristóteles |
| sophós | Sábio. Sexto Marco do Nível Geral. | Clássico |
| sōphrosýnē | Temperança no sentido amplo. Equilíbrio do corpo e da alma. | Aristóteles |
| téchnē | Arte, ofício. Saber-fazer que se aplica a uma matéria com excelência. | Aristóteles |
| theōría | Contemplação. Visão atenta do que é, antes de querer fazer algo com isso. | Aristóteles |
Termos da Logosofia
| Termo | Significado | Tradição |
|---|---|---|
| Pensamento Próprio | Pensamento que nasce do exame e do reconhecimento; cultivado deliberadamente. | Logosofia |
| Pensamento Herdado | Pensamento que se instalou na mente sem ter sido escolhido; aceito por absorção. | Logosofia |
| Procedência do pensamento | Origem de um pensamento na mente do sujeito: próprio ou herdado, e de onde. | Logosofia |
| Função mental | Faculdade interna que opera o pensamento: discernir, refletir, atender, decidir. | Logosofia |
Termos da Terapia Cognitivo-Comportamental
| Termo | Significado | Tradição |
|---|---|---|
| Pensamento automático | Pensamento que surge na consciência sem deliberação; muitas vezes deformante. | TCC |
| Distorção cognitiva | Padrão sistemático de pensamento que deforma a percepção da realidade (catastrofização, leitura mental, generalização, etc). | TCC |
| Reestruturação cognitiva | Trabalho deliberado de substituir pensamentos distorcidos por pensamentos mais ajustados. | TCC |
| Registro de pensamentos | Prática de anotar pensamentos automáticos significativos para examiná-los. | TCC |
| Exposição | Confrontação deliberada com o que se evita, para reduzir o poder do evitamento. | TCC |
Termos próprios do jogo
| Termo | Significado | Tradição |
|---|---|---|
| Ciclo | Volta inteira de aproximação ao Daimon. Dura aproximadamente um ano. Não reseta no contador. | Jogo |
| Conselho | Uma ou duas pessoas escolhidas por critérios estritos para acompanhar a jornada do jogador. | Jogo |
| Daimon | A figura à frente. Versão da pessoa que cultivou todas as virtudes que sua natureza permitia. | Jogo |
| Faixa | Esforço do trimestre, em escala de F1 (Despertar) a F6 (Consagração ao Pilar). Reseta a cada trimestre. | Jogo |
| Hábito-semente | Um dos oito Hábitos diários do Ciclo, um por Pilar. | Jogo |
| Lapso | Cessão a um Vício identificado. Vale -2 pontos (-4 em Teste falhado). | Jogo |
| Livro do Dia | Caderno físico em que se registra o jogo. Quatro seções: Hábitos, Missões, Lapsos, Notação livre. | Jogo |
| Marco | Cada um dos sete patamares do Nível Geral: Katēchoúmenos, Mathētḗs, Áskētēs, Philóponos, Epistḗmōn, Sophós, Eudaímōn. | Jogo |
| Missão | Compromisso pontual com valor em pontos. Quatro tipos: Semanal, Mensal, Lendária, Teste. | Jogo |
| Personagem | Versão do jogador escolhida deliberadamente para atravessar o Ciclo, com Pilares avaliados, Hábitos, Vícios identificados, Frase orientadora. | Jogo |
| Pilar | Um dos oito eixos de cultivo: Vigor, Têmpera, Equanimidade, Clareza, Prudência, Presença, Ofício, Sentido. | Jogo |
| Regra Inegociável | Abrir o Livro do Dia todos os dias, mesmo nos dias em que o que se registra é a falência do dia. | Jogo |
| Vício | Tendência concreta e ativa que afasta do Daimon. Três a cinco por Ciclo, identificados na Etapa II da criação do Personagem. | Jogo |
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